Necâşî'nin Sarayında

Etiyopya yayla platosunda, taştan inşa edilmiş yüksek bir kabul salonu; Hicaz'ın hiçbir yerinde bulunmayan serin, berrak bir dağ ışığıyla. Açıklıklardan görülen manzara, yeşil teraslı bir yayladır, Mekke değil, Aksum.

Kabul salonunun ötesinde, Aksum'un meşhur granit dikilitaşlarından biri ya da birkaçı, yontma taştan, kat-ve-kapı motifleri işlenmiş, uzun, oluklu sütunlar hâlinde yükselir. Bu anıtsal dikilitaşlar, Aksum krallığının yanılmaz mimari imzasıdır; Arabistan'da benzeri yoktur.

Salonun duvarları boyunca, büyük boyalı ikonalar ve âyin haçları bir Hıristiyan sarayına işaret eder, 4. yüzyıldan beri yerleşik Aksum Hıristiyanlığı. Buhurdanlar, tören yelpazeleri ve salonun arkasındaki yontma ahşap, ahit sandığını andıran dolaplar, İslam öncesi bir Arap sarayına değil, bu geleneğe aittir.

Yükseltilmiş bir taht sekisinin önünde, kabul zemininde iki heyet karşı karşıya durur: bir yanda sade Hicaz kumaşı içinde Mekke'den küçük bir Müslüman sığınmacı grubu; öte yanda onların iadesini istemeye gelen iki Kureyşli elçi. Aralarında, üzerinde Arapça yazı bulunan katlı bir okuma bezi, alçak bir sehpada açık durur.

Katlı okuma bezi, Ca'fer b. Ebî Tâlib'in (r.a.), Sîre'de rivayet edildiği üzere, Necâşî'nin huzurunda Meryem sûresinin (19) baş âyetlerini, Meryem'i (a.s.) ve oğlu Îsâ'yı (a.s.) anlatan âyetleri, okuduğu ânı işaret eder. Sünnî gelenekte Necâşî ile yanındaki piskoposların, âyetleri işitince ağladıkları kaydedilir.

Sekinin üzerinde, Kureyşli elçilerin Necâşî için açtığı hediyeler, ince Yemen derisi, gümüş sofra takımı, kokular, bir kenarda durur. Rivayete göre Necâşî, sığınmacıları hediyeler karşılığında teslim etmeyi reddetti.

Tarih, yaklaşık nübüvvetin beşinci yılına, Kızıldeniz'i aşan ilk hicreti tetikleyen, Mekke'deki şiddetli eziyet dönemine denk gelir. Sîre iki hicret kaydeder: beşinci yıldaki ilki ve kısa süre sonraki daha büyük ikinci hicret.

Sünnî hadis külliyatı, Habeşistan yolculuğunu Sahîh-i Buhârî'de (3878) korur; orada, bizzat bir katılımcı olan, Ümmü Seleme (r.a.), Necâşî'nin huzurundaki kabulü, Meryem sûresinin okunuşunu ve Necâşî'nin sığınmacıları korumasını anlatır.