Abbâsî
Beytülhikme
Bağdat'ta tercüme hareketi, y. 830 MS
yaklaşık hicrî 215 / 830 MS
Eğitici tarihî canlandırmaNerede
Bağdat, Abbâsîlerin Dicle üzerindeki yuvarlak şehri
33.3152, 44.3661 · OpenStreetMap'te görüntüle
Arka plan
Abbâsî hilâfetinin ilk asırlarında ve yaklaşık 830'da Halife Me'mûn döneminde zirvesindeyken, Bağdat, insanlık tarihinin büyük fikrî girişimlerinden birinin merkezi oldu: kadim dünyanın ilmini toplayıp Arapçaya çevirme ve onun üzerine bina etme hareketi. Âlimler, felsefe, matematik, astronomi ve tıpta Yunanların, Perslerin ve (başka çok şeyin yanında rakamların ve ondalık sistemin geldiği) Hintlilerin eserlerini araştırıp, halifelerin, varlıklı hâmilerin ve büyük kütüphanelerin, en meşhuru Bağdat'ın Beytülhikme'siyle ilişkilendirilen kütüphanelerin desteğiyle çevirdi ve inceledi. Müslüman âlimler bu mirası salt korumakla kalmadı, düzeltti, genişletti ve dönüştürdü: cebir burada, bu çağda Hârizmî tarafından kuruldu; astronomi, optik, tıp ve daha birçok ilim ilerletildi; ve Arapça, asırlarca ilmin uluslararası dili, kadim ilmin çoğunun sonradan Avrupa'ya geçeceği dil oldu. Bu sahne, o dünyayı tasvir eder: Dicle kıyısındaki tuğla şehirde büyük bir kütüphane ve çalışma salonu, ciltli kitap ve tomar dolu raflar ve sandıklar, el yazmaları başında çalışan kopyacılar ve âlimler, aletleri arasında bir usturlap ve bir gök küresi, halifelik başkentinin yüksek pencerelerinin altında. Projenin ahlakına uygun olarak figürler kimliksiz ve uzaktadır; sahne, kütüphane ve bilgi emeğidir.
Ne görüyorsun
Geniş bir nehrin yanında, tuğladan kurulu bir şehirde büyük bir kütüphane ve çalışma salonu; duvarlar boyunca ciltli kitap ve sarılı tomar dolu raflar ve sandıklar, yüksek pencerelerin altında alçak masalar ve okuma rahleleri.
Âlimler ve kopyacılar birkaç dilde el yazmaları başında çalışır ve aletleri arasında bir usturlap ve bir gök küresi durur; matematiğin, astronominin, tıbbın ve felsefenin araçları.
Bu, erken Abbâsîlerin tercüme hareketinin dünyasıdır; hilâfetin zirvesinde Yunanların, Perslerin ve Hintlilerin eserlerinin araştırılıp Arapçaya çevrildiği, incelendiği ve üzerine bina edildiği zaman.
Bağdat'ta merkezlenen ve halifelerin, her şeyden çok Me'mûn'un himaye ettiği hareket, kadim dünyanın ilmini toplayıp yeniledi ve Arapçayı asırlarca ilmin dili yaptı; Beytülhikme, o büyük bilgi girişimini temsil eder.
Ortam, Abbâsîlerin Dicle üzerinde kurduğu yuvarlak şehir Bağdat'tır; o sıra dünyanın en büyük şehri ve ilminin merkezi.
Tercüme hareketi ve Beytülhikme, İbnü'n-Nedîm (el-Fihrist) ve âlimlerin Arapça biyografi yazarlarınca kaydedilir. Sahne, kütüphane ve çalışma salonunu tasvir eder; hiçbir fert suretiyle gösterilmez.
Daha fazla okuma ve çapraz referanslar
İbnü'n-Nedîm, el-Fihrist (10. yy.): Çağın kitap ve âlimlerinin büyük fihristi; tercüme hareketinin ve Bağdat ilminin başlıca kaydı.
Âlimlerin ve mütercimlerin Arapça biyografi yazarları (örn. Kıftî, İbn Ebî Usaybia): Mütercimler, hâmiler ve Arapçaya çevrilen eserler için kullanıldı.
Abbâsî tercüme hareketi ve İslâm biliminin modern tarihleri (akademik): Hareketin kapsamı, Me'mûn'un rolü ve ilimlerdeki ilerlemeler için kullanıldı. Gayri-akîdevî çapraz kaynak.
Erken İslâm bilim aletlerine (usturlap, gök küresi) ve kitap kültürüne dair malzeme: Aletler ve kütüphane ortamı için kullanıldı.
GeoSiyer'de buna benzer mekânları tahmin et
İslam tarihinden 360° bir sahneye dal ve nerede — ve ne zaman — gerçekleştiğini haritada işaretle.
GeoSiyer'i Oyna