Osmanlı

Osmanlı Hânedanının Yükselişi

Söğüt'te bir uç beyliği, yaklaşık hicrî 699

yaklaşık hicrî 699 / 1299 MS

Osmanlı Hânedanının Yükselişi için hayalî 360° canlandırmaEğitici tarihî canlandırma

Nerede

Söğüt, Bitinya, kuzeybatı Anadolu

40.0200, 30.1800 · OpenStreetMap'te görüntüle

Arka plan

Yaygın hesaba göre yaklaşık hicrî 699'da (1299 MS), Osmanlı imparatorluğu olacak küçük uç beyliği, kuzeybatı Anadolu'da Bitinya'nın tepelik ülkesinde, üssü Söğüt'te, hânedanın adını taşıdığı kurucu Osman önderliğinde biçimlendi. Anadolu Selçuklu Sultanlığı Moğol baskısı altında parçalanınca Anadolu, beylikler denen birçok küçük Türk beyliğine bölündü ve Osmanlılar bunların en küçüklerinden biri olarak, Türk dünyasının tam kıyısında, küçülen Bizans imparatorluğunun topraklarıyla buluştuğu yerde başladı. Bu sınırı ayırt eden şey, onun bir uç oluşuydu: akıncı ve yerleşimcilerin, gazi savaşçıların ve gezgin dervişlerin geçişken bir sınır bölgesi; Türk, Rum, Müslüman ve Hıristiyanın yakın temasta yaşadığı, savaştığı ve ticaret yaptığı ve güçlü bir uç beyinin taraftar toplayıp sınırı ileri itebileceği yer. Bu mütevazı başlangıçtan, başta komşularından onu ayıracak pek bir şey yokken, Osmanlı hânedanı dikkat çekici bir hızla büyüdü: iki nesil içinde Avrupa'ya geçti, bir buçuk yüzyıl içinde Konstantiniyye'yi alacak ve dünya tarihinin büyük imparatorluklarından biri olarak altı yüzyıl hüküm sürecekti. Kökenler sonraki efsanelere sarılıdır; çünkü en erken Osmanlı vakayinâmeleri olaydan çok sonra yazıldı ve simgesel 1299 kuruluş tarihi, belgelenmiş bir andan çok bir konvansiyondur; çağdaş delil çoğunlukla Bizans'tır. Bu sahne o mütevazı başlangıçları tasvir eder: Bitinya'nın ormanlık uç tepeleri, mütevazı bir kale ve pazar kasabası, dışarı çıkan uçların gazi süvarisi, sınırın Hıristiyan yanında bir Bizans kilisesi ve hânedanın doğduğu karışık sınır toplumu; Osmanlı imparatorluğunun büyüyeceği küçük tohum.

Ne görüyorsun

Kuzeybatı Anadolu'nun ormanlık tepe ülkesi; çöl ya da ırmak ovasından çok sırtlar ve otlak; Türk elindeki iç bölge ile denize doğru alçalan Bizans toprakları arasında bir uç bölgesi.

Ahşap ve kaba taştan mütevazı bir uç kasabası ve kalesi bir yükseklikte durur; imparatorluk başkentinden çok bir uç beyinin küçük üssü; henüz büyük olmamış bir gücün alçakgönüllü makamı.

Uçların hafif Türk atlıları, sınırın gazi süvarisi, toplanıp dışarı çıkar; batıdaki küçülen imparatorluğa karşı sınırı ileri iten akıncı ve yerleşimcilerin akın birlikleri.

Küçük bir uç pazarı, karışık bir sınır bölgesinin mallarını alıp satar; Türk ile Rum'un, Müslüman ile Hıristiyanın buluşup pazarlık ettiği yer; kapalı tek bir cemaatten çok, erken Osmanlı uçlarının geçişken toplumu.

Yakında, sınırın Hıristiyan yanında bir Bizans kilisesi durur; Osmanlı hânesi ile gerileyen imparatorluk arasındaki temas hattı; bu hânedanın yükseldiği sınır bölgesi.

Bu, Selçuklulardan sonra Anadolu'da büyüyen birçok küçük Türk beyliğinden biridir; her beklentinin aksine Osmanlı imparatorluğu olacak ve bir buçuk yüzyıl içinde Konstantiniyye'nin kendisini alacak bir uç beyliği.

Yerin mizacı, uçların gazi ruhudur; akıncılar, yerleşimciler ve uçların gezgin dervişleri; eski iç şehirlerin yerleşik ilmi değil, sınırın savaşçı dindarlığı.

Daha fazla okuma ve çapraz referanslar

Georgios Pakhimeres (14. yy. başı, Bizans Rumcası): Anlatısı Osman ve Osmanlı sınırına dair en erken dış delillerden olan çağdaş Bizans tarihçisi (1302 Bapheus çarpışması dâhil). Erken sınır gerçekliği için kullanılan, Müslüman olmayan çapraz başvuru. Çağdaşa yakın tanık olarak güven yüksektir.

Âşıkpaşazâde ve Neşrî, Osmanlı vakayinâmeleri (15. yy.): Hânedanın kökenlerinin, bir yüzyıldan fazla sonra yazılmış en erken sürekli Osmanlı anlatıları. Osmanlı'nın kendi kuruluş geleneği için kullanılır; en erken dönem için yarı efsanevîdir ve öyle ele alınır. Güven ortadır.

Cemal Kafadar, Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State (1995): Modern, mezhep dışı akademik inceleme. Erken Osmanlı toplumunun uç (gazi) niteliği ve efsanevî kökenlerin eleştirel ele alınışı için kullanıldı. Güveni yüksek.

Heath Lowry, The Nature of the Early Ottoman State (2003): Modern, mezhep dışı akademik inceleme. Karışık sınır toplumu ve kuruluş efsanelerinin ardındaki gerçekler için kullanıldı. Güveni yüksek.

Halil İnalcık, The Ottoman Empire: The Classical Age (modern): Osmanlı devletinin standart modern tarihi. Beylik bağlamı ve Osmanlı hânedanının yükselişi için kullanıldı. Güveni yüksek.

GeoSiyer'de buna benzer mekânları tahmin et

İslam tarihinden 360° bir sahneye dal ve nerede — ve ne zaman — gerçekleştiğini haritada işaretle.

GeoSiyer'i Oyna