Devletâbâd'a Göç

Ovanın ortasından, orta uzaklıkta, tek başına büyük bir tepe yükselir; eş merkezli surlarla kuşatılmış bir kaleyi taşıyan dik, konik bir kaya. Bu, Devletâbâd diye yeniden adlandırılan Devagiri'dir; iç kalesi, üç savunma halkasının içinde, yaklaşık iki yüz metre yüksekliğindeki bir koninin tepesinde durur ve kafilenin ulaştığı yeni başkenttir.

Açık alanda, kemerli bezden örtüleri olan ağır öküz arabaları kümelenmiştir; ev eşyaları ve denklerle tepeleme yüklü. Bunlar askerî ağırlık arabaları değil, sıradan ailelerin yüklü arabalarıdır; yolda durdurulmuş koca bir kasabanın bütün varlığı.

Bu, hükûmet merkezini kuzeydeki Delhi'den Dekkan'daki Devletâbâd'a taşımaya karar veren ve başkent nüfusunun büyük kısmını güneye, oraya naklettiren Sultan Muhammed bin Tuğluk'un emrettiği göçtür. Kalabalık, kuzeyden gelen uzun yolun ardından kalenin altındaki ovaya ulaşmıştır.

Sarıklı ve uzun cübbeli yolcular, tozlu ovanın üzerinde uzun, dağınık bir kütle hâlinde toplanır; kimi bir gölgeliğin altında dinlenir, kimi hâlâ malları arasında ayakta durur. Sefere çıkmış bir ordu değil, Hindistan iç bölgesini yaya ve arabayla aşmış, yerinden edilmiş sivil bir nüfus, aileler ve bakmakla yükümlü olanlardır.

Sağdaki alçak bir masada sarıklı bir görevli deftere yazı yazar; arkasına uzun bir direğe bir sancak dikilmiştir. Düzenli, fermana bağlanmış bir taşımanın aygıtı: gelenler, yeni hükûmet merkezine ulaştıkça toplanıp kaydedilir.

Arazi, yüksek soluk bir gök altında, kuzey Dekkan yaylasının kuru, çalılarla benekli üst bölgesidir; ani kale-kayası dışında hiçbir şeyle bölünmeyen düz, kahverengi bir ova; bu insanların yola çıktığı Delhi çevresindeki yeşil kuzey ovalarından çok uzak.

Zeki ve huzursuz bir hükümdarın büyük sıkıntı getiren, fazla hırslı tasarısı: birçok kişi yolda acı çekti ve öldü, Delhi boşaldı ve birkaç yıl içinde tasarı terk edildi, saray kuzeye döndü; taşıma, o günden sonra hep pahalıya mal olan bir yanılgı olarak anıldı.

Devletâbâd'a taşıma, Ziyâeddin Beranî tarafından Târîh-i Fîrûz Şâhî'sinde kaydedilir ve Muhammed bin Tuğluk'un sarayında kadılık yapan seyyah İbn Battûta tarafından anlatılır. Sahne, bir başkenti fermanla taşımanın insanî bedeli olarak ağırbaşlı biçimde gösterilir.