Kurtuba ve İşbîliye'nin Düşüşü

Hicrî yedinci yüzyılın orta on yıllarında Endülüs'ün kalbi, Hıristiyan Kastilya krallığına düştü. Hicrî 609'da (1212) Las Navas de Tolosa'daki büyük Muvahhid yenilgisinden sonra Muvahhid gücü İber'de iç savaşa ve parçalanmaya çöktü ve kuzeyin Hıristiyan krallıkları bölünmüş güneye ilerledi. Kadim Emevî başkenti ve Müslüman Batı'nın en büyük câmisinin makamı Kurtuba, hicrî 633'te (1236) Kastilyalı III. Ferdinand tarafından alındı; Endülüs'ün en büyük şehri İşbîliye, aynı kralın eline hicrî 646'da (1248) uzun bir kuşatmadan sonra düştü. Onlarla birlikte Jaén, Mürsiye ve Guadalquivir vadisinin şehirleri de gitti. Fâtihler kural olarak büyük yapıları yıkmadı: Kurtuba Ulu Camii bir katedral olarak yeniden takdis edildi, çift katlı kırmızı-beyaz kemerlerinin ormanı içine bir Hıristiyan sunağı kondu ve ezan çan sesiyle değiştirildi; fakat Müslüman nüfus büyük ölçüde sürüldü ya da boyunduruğa alındı ve aileler kafile kafile fethedilen şehirlerden hâlâ Müslüman idaresindeki topraklara gitti. Kurtuba ve İşbîliye'nin düşüşü, büyük bir kentli medeniyet olarak Endülüs İslam'ının belini kırdı; bir zamanlar uçsuz bucaksız Müslüman İspanya'dan geriye, uzak güneyde, tâbi bir Nasrî devleti olarak yalnızca Gırnata Krallığı, bir iki buçuk yüzyıl daha kalacaktı. Kayıp, Endülüslü ve Mağribli tarihçiler İbn İzârî, İbnü'l-Hatîb ve Makkarî tarafından kederle, öbür yandan Kastilya vakayinâmelerince kaydedilir. Bu sahne bir savaşı değil, değişimi tasvir eder: aralarına bir Hıristiyan sunağı konmuş Kurtuba Ulu Camii'nin çizgili kemerleri, şehrin ve nehrinin üstünde bir Kastilya sancağı ve sürgüne giden Müslüman aileler; Endülüs'ün kalbinin Müslüman elinden çıktığı an. Çerçeve ölçülü ve kederlidir; büyük bir kaybın özenli bir Müslüman hâtırası.