Kahire'de Gölge Hilâfeti

Hicrî 659'da (1261 MS) Memlûk sultanı Baybars, Moğolların hicrî 656'da (1258 MS) Bağdat'ı yıkıp oradaki son Abbâsî halifesini öldürmesinden üç yıl sonra, Abbâsî ailesinden sağ kalan birini Kahire'de halife olarak oturttu ve hilâfeti törensel bir makam olarak ihyâ etti. Memlûkler, Mısır ve Suriye'yi yöneten, eski asker kölelerden bir sultanlıktı ve hicrî 658'de (1260) Ayn Câlût savaşında, yenilmez görünen Moğolları geri çevirerek büyük bir itibar kazanmışlardı. Tarihî hilâfet yıkılmış ve İslam dünyası simgesel başından yoksun kalmışken Baybars, kendi sarayında bir Abbâsî halifesi bulundurmanın değerini gördü: hânenin mülteci bir şehzadesi Kahire'ye getirildi, resmen halife ilan edildi ve o da Baybars'a Müslüman topraklar üzerinde otorite veren bir menşur çıkardı. Düzenleme, özenli bir meşruiyet alışverişiydi. Halife, Memlûk sultanlığına Peygamber hânesinin onayını ve tarihî makamın itibarını verdi; sultan ise halifeye sarayında ağırbaşlı ama güçsüz bir yer, bir hil'at, bir unvan, törensel hürmet verdi; ama ne ordu ne hazine ne de gerçek otorite. Memlûk gerçeğini ayakta tutan bir Abbâsî adı olan bu Kahire gölge hilâfeti, hicrî 922'de (1517) Osmanlıların Mısır'ı fethi sona erdirene dek sultanlarca iki buçuk yüzyıl korunacaktı. Olay, Mısırlı tarihçiler Makrîzî ve İbn Tağrîberdî tarafından kaydedilir ve İbn Haldûn tarafından tahlil edilir. Bu sahne, nominal tahta oturtmayı Kahire Kalesi'nin törensel bir taht salonunun içinde tasvir eder: hâkim sultan kürsüsü, iade edilmiş Abbâsî siyahına bürünerek halife yapılan bir adam, karşılıklı menşur alışverişi ve çevredeki Memlûk sarayı; güçsüz bir hilâfetin, güçlü bir sultanlığı taçlandırmak için ihyâ edildiği an; Sünnî dünyasının yeni merkezi hâline gelmiş şehirde.