Siyer
Kıblenin Çevrilişi
Namaz yönünün Kudüs'ten Mekke'ye dönmesi, Medine, hicrî 2
hicrî 2 / 624 MS
Eğitici tarihî canlandırmaNerede
Sonradan Mescid-i Kıbleteyn diye bilinen mescid, kuzey Medine
24.4843, 39.5786 · OpenStreetMap'te görüntüle
Arka plan
Hicret'ten sonra yaklaşık ilk on altı veya on yedi ay boyunca Medine'deki Müslüman topluluk, Beytülmakdis'e (Kudüs'e) yönelerek namaz kıldı. Hicret'ten sonraki ikinci yılda, 624 MS'de, kıble, namaz yönü, Kur'an vahyiyle Mekke'deki Kâbe'ye çevrildi: 'Yüzünü göğe çevirip durduğunu görüyoruz. Elbette seni razı olacağın bir kıbleye döndüreceğiz. Artık yüzünü Mescid-i Harâm'a doğru çevir; nerede olursanız olun yüzlerinizi o yöne döndürün' (Bakara 2/144; çevresindeki pasaj 2/142-150). Sünnî hadis külliyatı, emrin bir cemaate onlar henüz namazdayken ulaştığını ve safların namazın ortasında kuzey yönünden güney yönüne döndüğünü kaydeder (Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim). Bir Medine mescidi olayın hatırasını bizzat adında korumuştur, Mescid-i Kıbleteyn, 'iki kıbleli mescid', çünkü oradaki namaz, yapının içinde Kudüs'ten Mekke'ye dönmüştü; bina yüzyıllarca her iki yönde birer mihrap korumuş, ta ki modern bir yeniden inşa kuzeydekini kaldırana dek. Kıble değişikliği, gelenekte topluluğun ayırt edici kimliğinin ve İbrâhim (a.s.) haremine yönelişinin belirleyici bir tasdiki olarak değerlendirilir; Kur'an ise bunu, Resûl'e uyanları ökçeleri üzerinde geri dönenlerden ayıran bir imtihan olarak çerçeveler (Bakara 2/143). Bu sahne, o ânı sade erken mescidin içinde tasvir eder: işaretli iki yön ve topluca dönen cemaat. En sıkı görsel ahlaka uygun olarak hiçbir birey teşhis edilemez ve Peygamber (s.a.v.) tasvir edilmez.
Ne görüyorsun
Kerpiç duvarlı ve kaba hurma kütüğü direkler üzerine oturan düz damlı, küçük bir erken Medine namazgâhı, taş revaklı ya da minareli anıtsal bir cami değil, İslam'ın ilk on yılına ait sade bir cemaat mekânı.
Tek bir yapıda iki namaz yönü işaretlenmiştir: kuzeye (Kudüs'e) doğru bir mihrap ya da işaretli duvar ve güneye (Mekke'ye) doğru bir başkası. İki yöne bakan tek mekân, ayırt edici özelliktir.
Namaz kılanların safları, namazın ortasında dönüş ânında yakalanmıştır: cemaatin ön safı kuzey duvarından güney duvarına dönerken, bütün saflar mekânın içinde topluca yön değiştirir.
Vahanın kerpiç evleri ve hurma bahçeleri, Medine'nin kuzey kıyısındaki mescidi çevreler, açık çöl değil, yerleşik tarım kasabası.
Konu, mimari bir biçime bürünmüş bir yön değişikliğidir: namazın içinde bir kutsal yönden diğerine döndüğü için 'iki kıbleli mescid' olarak anılan tek bir cami.
Bu değişiklik, Medine'de inen Kur'an emrine uyar: 'Artık yüzünü Mescid-i Harâm'a doğru çevir; nerede olursanız olun yüzlerinizi o yöne döndürün' (Bakara 2/144).
Tarihlendirme, Hicret'ten sonraki ikinci yıl, 624 MS'dir, kaynaklar kıble değişikliğini o yılın ortalarına, Bedir Savaşı'ndan kısa süre önceye yerleştirir.
Daha fazla okuma ve çapraz referanslar
Kur'ân-ı Kerîm, Bakara (2/142-150): Kıblenin Mescid-i Harâm'a çevrilmesini emreden vahiy. Temel metin; metin içinde alıntılanmıştır.
Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim (hicrî 3. yy.): Emrin namaz kılanlara namaz esnasında ulaştığı ve safların döndüğüne dair muteber rivayetler (örn. Sahîh-i Buhârî 403, 4486-4494; Sahîh-i Müslim 525-527). Tasvir edilen ânın dayanağı.
Taberî, Câmiu'l-Beyân (tefsir) ve Târîh (10. yy.): Kıble âyetlerinin standart Sünnî açıklaması ve değişikliğin Hicret'ten sonraki ikinci yıla, Bedir'den kısa süre önceye yerleştirilmesi.
İbn Kesîr, Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm (14. yy.): Pasaja ve Kudüs'e doğru namazın süresine (~16-17 ay) dair Sünnî yorum birikimi.
Semhûdî, Vefâü'l-Vefâ bi-Ahbâri Dâri'l-Mustafâ (15. yy.): Medine'nin standart Sünnî topografyası; Mescid-i Kıbleteyn'in ve iki mihrabının teşhisi ile tarihi için kullanılır.
Mübârekpûrî, er-Rahîku'l-Mahtûm (20. yy.): Değişikliği hicrî 2. yılın ortalarına yerleştiren net kronoloji için modern Sünnî sentez.
GeoSiyer'de buna benzer mekânları tahmin et
İslam tarihinden 360° bir sahneye dal ve nerede — ve ne zaman — gerçekleştiğini haritada işaretle.
GeoSiyer'i Oyna