Hicret Gecesi

Hicret gecesi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Mekke'den Medine'ye ayrılışı, Müslüman takviminin kurucu olayıdır. Sünnî Sîre geleneği (İbn Hişâm'ın es-Sîretü'n-Nebeviyye'si, İbn Sa'd'ın et-Tabakātü'l-Kübrâ'sı, Taberî'nin Târîh'i, İbn Kesîr'in el-Bidâye ve'n-Nihâye'si, Mübârekpûrî'nin er-Rahîku'l-Mahtûm'u) ve Sahîh-i Buhârî 3905'teki Âişe'nin (r.a.) uzun hadisi, ayrılışın planlanmasını ve gerçekleştirilmesini ayrıntılı biçimde korur. Daveti eziyetle, boykotla ya da tek tek sahâbîlere suikastle durduramayan Kureyş, Dârünnedve'de toplanıp bizzat Peygamber'e (s.a.v.) suikast düzenlemeye karar verdi; kan bedelinin tek bir kabileye düşmemesi için, evini kuşatıp şafakta onu öldürecek çok kabileli, silahlı bir heyet görevlendirdiler. Tertipten vahiyle haberdar edilen Peygamber (s.a.v.) (Enfâl 8/30), Ali b. Ebî Tâlib'e (r.a.), gözetleyenler kendisinin hâlâ içeride olduğunu sansın diye Peygamber'in (s.a.v.) yeşil hırkasına (bürde) sarınıp yatağında uyumasını söyledi. Peygamber (s.a.v.) sonra Yâsîn sûresinin baş âyetlerini (36/1-9) okudu ve evden çıkıp gözetleyen Kureyşlilerin başlarına toprak saçtı; onlar da onun geçtiğini görmedi. Ebû Bekir es-Sıddîk'in (r.a.) evine gitti; ikisi sonra Mekke'nin güneyindeki Sevr Dağı'ndaki mağaraya doğru yola çıktı ve Kureyş arama bölükleri kuzey yolunu tararken orada üç gece geçirdiler. Kur'an mağara hadisesine Tevbe 9/40'ta değinir, 'Hani onlar mağaradayken, arkadaşına: Üzülme, şüphesiz Allah bizimledir, diyordu.' Dördüncü gün çıkıp gizli bir sahil güzergâhından Yesrib'e gittiler ve Rebîülevvel ortasında güney yaklaşımındaki Kubâ'ya vardılar. Ayrılışın yaygın Sünnî tarihlendirmesi yaklaşık 12-13 Eylül 622 MS'dir; Müslüman çağı, yirmi yıl sonra Ömer b. Hattâb (r.a.) tarafından o yılın Muharrem'inin birinden başlatılarak geriye dönük tarihlendirildi. Bu sahne, Peygamber'in (s.a.v.) ayrılışının hemen sonrasındaki anları tasvir eder: kapının içinde görünen boş yatak, üzerine yeşil hırka katlanmış karyola ve altında uyuyan Ali (r.a.), dışarıdaki sokakta bekleyen Kureyşli suikastçılar. Peygamber (s.a.v.) görsel kadrajda yoktur; ayrılış, az önce geride bıraktıkları aracılığıyla anlatılır.