Karaviyyîn'in Kuruluşu

Parlak ve kurak bir gökyüzüne açılan, surlu bir avlu; damların hemen ardında çıplak tepeler yükselir, geç yazda Orta Atlas eteklerinin yeşil-altın çalılığı. Burası bir sahil ya da çöl yeri değil, Mağrib'in en batısında bir nehir vadisidir; Fas, küçük ve hızlı nehrinin kıyısında yarım yüzyıl önce burada gelişmiştir.

Avlunun karşı kenarını, at nalı kemerli, beyaz sıvalı uzun bir revak çevreler; ardında küçük, kare bir taş minare yükselir. Plan, standart erken Mağrib-Endülüs cami biçimidir: kıble duvarına dayalı, paralel nefli geniş bir harîm, revaklı bir sahna açılır. İş sade ve geometriktir, İdrîsî Mağrib'in ağırbaşlı üslubu; henüz ne sırlı çini, ne oyma mukarnas, ne de boyalı ahşap vardır.

Açık avlunun karşısında harîm sütunlarının kaideleri ölçülü bir ızgara üzerine yerleştirilmiş, şaftlar ve kemerler yükselmeden önce nefleri belirleyen alçak temel duvarları ve paye altlıkları konmuştur. Köşede bağlı kerestelerden bir iskele durur, yontulmuş bloklar, kirişler ve kireç yerlere yığılıdır. Cami inşa hâlindedir, planının üzeri henüz örtülmemiştir.

Önde ustalar yontulmuş taşların üzerine çömelmiş, tokmak ve kalemle blokları köşeli biçime sokarak yükselen duvarlara taşımaya hazırlar. Avlunun ortasında yuvarlak bir taş kuyu başı durur; bu, kireç harcının ve tamamlanınca caminin abdest suyunun kaynağıdır.

Bir yanda ahşap çatılı bir revağın altında bir zanaatkâr atölyesi, alçak tezgâhlarda oturup minber ile mihrap perdesi için oyma ahşap panoları ve tezyinatı biçimlendiriyor. Cami, Kayrevan kökenli, bir tüccar serveti devralıp bunu bütünüyle mahallesi için bir cami yaptırmak üzere vakıf olarak adayan Seyyide Fâtıma bint Muhammed el-Fihriyye'nin (rahimehallah) hayratıdır.

Burası Vâdî Fas'ın doğu yakası, Adfetü'l-Karaviyyîn, yani Kayrevanlıların yakasıdır; iki kuşak önce İfrîkıye'deki Kayrevan'dan gelen muhacirlerce iskân edilmiştir. Aynı yıl, nehrin öte yakasında, bâninin kız kardeşi Meryem el-Fihriyye (rahimehallah) Endülüslü muhacirlerin mahallesi için ikiz el-Endelüsiyyîn camisini yaptırmaktadır.

Cami daha ilk gününden namaz kadar bir öğretim yeri olarak da düşünülmüştür ve bir asır içinde Sünnî Mâlikî Mağrib'in büyük öğretim camileri arasına girecektir. Hicrî 245'ten bugüne aralıksız kullanılan Karaviyyîn, dünyanın aralıksız işleyen en eski öğrenim kurumları arasında sayılır.

Kuruluş, Sünnî Mağrib geleneğinde korunur: İbn Ebî Zer' el-Fâsî'nin el-Enîsü'l-Mutrib bi-Ravdi'l-Kırtâs'ı ve Cezznâî'nin Zehretü'l-Âs fî Binâi Medîneti Fâs'ı, daha geniş İdrîsî bağlam için de İbnü'l-Esîr ve İbn Haldûn. Hicrî 245 tarihi kesindir ve Fâtıma el-Fihriyye (rahimehallah) her rivayette bâni olarak anılır.